取名字可以从哪些古书中找[取名字的古典书籍]

如何从“四书五经”中给宝宝起个好名字？

没听说起名要遍翻九部「四书五经」的，一般只是翻「四书五经」中的三部，即《论语》、《诗经》、《易经》，外加一部《楚辞》。

所谓「女诗经，男楚辞」、「文论语、武周易」是也，这里的「周易」就是「五经」中的《易经》，不是少林寺的《易筋经》哦。

我只想说说「女诗经」。

之所以女生要从《诗经》中起名，是因为诗经中有很多花花草草的名字，又是渗透到中国人血液中的诗歌，所以用，诗经起名的话，会显得比较美。

一般来说，起名的话，都要图个吉祥，图个动听，最好还有有深意，深意越深越好。我举个例子。

2015年，中国有个科学家，获得了诺贝奖，她获得的是诺贝尔生理学或医学奖，她的名字叫屠呦呦。她的名字就来源于《诗经》中的一首诗，这首诗叫《鹿鸣》。

据说，屠呦呦出生的时候，屠呦呦的父亲听到屠呦呦的哭声很像鹿是叫声，随手就吟出了《鹿鸣》中的句子——

「呦呦鹿鸣，食野之苹。」

所以，屠呦呦的父亲就给屠呦呦起名为屠呦呦。

《鹿鸣》是一首描写宴会的诗，属于「风雅颂」中的「雅」，非常地「雅」，非常地美。用「呦呦」这样的拟声词来给女孩儿起名，既有音乐感，又朗朗上口，还显得有文化。

这就是用《诗经》起名的方法，要跟孩子出生的一些事有联系，让孩子长大以后觉得父母是用心起名的，而不是随便翻书找好听的字眼，二是要美，三是要有深意。

有人说屠呦呦获得诺贝尔奖，早在《鹿鸣》这首诗中就有预示，因为这首诗中有这样两句——

「我有嘉宾，德音孔昭。」

这两句可以解出声名远播的意思来。

但咱们不能迷信，说屠呦呦之所以获得诺贝尔奖，是因为屠呦呦的名字起得好，屠呦呦的名字的确是起得好，从这首《鹿鸣》中，我们可以看到屠呦呦父亲对屠呦呦成名成腕的希望，但说到底，这也只是一种希望而已，屠呦呦之所以能获得诺贝奖，还是跟屠呦呦的个人奋斗有关，也离不开历史的进程。

当然，男孩也可以在《诗经》中起名，古往今来，也有很多人男人的名字是从《诗经》中来的。

像清朝桐城派大文豪方苞的名字，应该就是从《诗经》中来的，《诗经》中有一首叫《生民》的诗，诗中有这样一句——

「实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好。」

这两句诗描写的农民把种子种到地下以后，种子渐渐地发芽，渐渐地长高，最终结出结识的果实。

寓意非常地美好，寓意孩子可以像种子一样茁壮成长，最终做出一些成绩。

必须要指出的是，「实方实苞」的「方」是通假字，通「放」，虽然这里的「方」是通假字，但仍旧没有任何疑问，方苞的名字，如此地巧合，肯定是从《生民》中来的。

如何从诗经楚辞中取名

诗经楚辞取名注意事项

很多家长喜欢为自己的小孩起一些古风的名字，所以很多时候都会用诗经楚辞取名，那么你知道诗经楚辞起名有哪些需要知道的注意事项吗？

楚辞起名,诗经楚辞取名

1、诗经楚辞取名忌讳不及其余的地方

名字的“禁区”有的是社会约定俗成的，有的则是字义的限制，有的从属于自身的社会观念和审美意识。一些字便成了名字的“禁区”。

2、诗经楚辞取名忌读“绕口”字

命名有时可以得用叠音的方法。例如：丁丁、方芳、辛欣等。如果不是叠音的姓名，名和姓的发音方法就要拉开一定的距离，否则，读起来不顺口，达不到的 效果。有些名字读起来费劲、吃力，弄不好就会读错、听错。所谓“绕口”字，主要是指双声字、叠韵字和同音字。由于声母相同，连续起来发音 费力；韵部相同的字连读，发音也较困难；所以，双声叠韵是造成“绕口”的主要原因。由此看来，忌用“拗口”字起名，主要是指不用双声、叠韵字起名。掌握了 这个规律，就好办得多了。

3、诗经楚辞取名忌讳过于时髦的字

在历史的任何阶段，总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果命名时追逐这样的字，必然使人感到家长文化素质差，简单是俗不可耐，而且这样的名字，也容 易重复。

4、诗经楚辞取名忌读不雅的谐音

有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资，产生 某种滑稽的喜剧效果。这种语词可分为两类：一是生活中某些熟语，一是贬义词。例如：宫岸菊（公安局）、蔡道（菜刀）、卢辉（炉灰）、何商（和尚）、陶华韵 （桃花运）、李宗同（李总统）、汤虬（糖球）、包敏华（苞米花）等。

5、诗经楚辞取名忌讳生冷字

名字是供交际使用的，否则，名字就失去了存在的价值。当今的时代是计算机的时代，绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字。如果命名时，使用一些生僻 字，一般人不认识，必须影响了人与人之间的交际。命名使用生僻字，只能白白增加别人工作的难度、麻烦。人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单，就是为了 不落俗套。但一般人们认识的常用字，却不过三、四千字，而命名又主要是为了让别人称呼，并不是为了卖弄学问。有人曾举

6、诗经楚辞取名忌讳姓名字体的单调重复

有些人命名，喜欢汉字的形体结构做文章。例如：石、磊、林、森、聂、耳这三个名字即是此例。这种命名的审美效果颇佳，可惜我们的姓氏能如此 的微乎其微。而且即使石、林、聂三姓，也不可能人人都使用这种方法。有些人取名时喜欢将姓名用字的部首偏旁相同，并将此作为一种命名技巧来推广，如李季、 张驰，这种技巧实际上不值得提倡。

7、诗经楚辞取名忌讳祖先和先贤的名字

汉族起名，一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序；而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决 定的。汉姓，首先是承继父姓，然后起一个本人的名字，而某些少数民族或外国人，有本名、父名或本名加母姓、父姓。如法国人的姓名通常为三段，即本名，加母 姓，加父姓。如果汉姓名的在承继了父姓以后，再加上祖先的名字，那么两者就没有丝毫区别了，这样你根本无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了。

8、诗经楚辞取名忌讳过于夸赞的字

名字好听与否，不在于用词多么华美，而在于用词用得恰当到好处。但有的人可能会犯下错误：给男孩子起名，总是离不开一些过于生猛的字，如豪、强、 炎、猛、闯、刚等，虽然斩钉截铁，读起来刚强有力，用男子汉派头，但也容易使人联想到浑噩猛愣、放荡无检，使气任性，不拘礼法，误认为是一些赳赳武夫，所 以，自古以来，一般贵族士大夫在给男孩子命名时，都尽量避开这些字。

9、诗经楚辞取名大姓忌讳简单名字

目前我国人名出现单名热，而单名最大的弊端就是造成大量的重名现象。对于一个十几亿人口的大国来说，要完全避免重名是不可能的。而且，许多小姓即使重名，也没有多大的影响。譬如褚姓，在一个单位里能有一位姓褚的，已属罕 见，再出现一位重名者，简单是奇迹。大姓则不然。“张王李赵遍地刘”，这样的姓氏如果再取单名，热必造成大量的重名。一般地说，小姓的命名相对地要容易一些，选择的余地比大姓要大许多。一些被大姓滥用俗了的字眼儿，和小姓组合在一起，效果就大不一样。例如：风伟、 褚健、库斌、萨华等。当然，这并不意味着小姓的命名就可以马虎一些。除了选择的余地大一些，小姓和大姓所遇到的问题几乎差不多。

10、诗经楚辞取名忌讳多音字

我国的姓氏多半属于单音字。也有个别姓氏属于多音字，如：乐字。这种姓氏显然在交际时会造成麻烦。如果说姓氏的多音是无可奈何的事实，那么名字的拟 定是完全可以避免这种麻烦的。所以对于多音字应尽量回避。如果要用，最好通过联缀成义的办法标示音读。例如：崔乐天、孟乐章。前者通过“天”说明“乐”当 读lè，后者通过“章”说明“乐”读yuè。最后一个用意义告诉你应读什么。

一

不知道在哪里找到一些楚辞起名，诗经楚辞取名的家长现在你们可以来这里借鉴下小编为大家整理的诗经楚辞取名：

楚辞起名,诗经楚辞取名

1、怀瑾。《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学专家南怀瑾。

2、淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。

3、煜月　煜，“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄·元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。

4、贤俊。《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。

5、余馨 留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”

6、若光 古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗：“属我嵫景半，赏尔若光初。”

7、望舒 含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。

8、芳蔼　芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”

9、周晟　晟：音同胜，意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴，于周转晟”。

10、雅胜 美好。适用于男孩取名字。出自《晋书?殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。”

11、朝辉　朝辉，晨光。适用于男孩取名字。出自《三国志·魏志》，朝旦为辉，日中为光。

起名参考什么古书

个人觉得如果想要起名起得比较唯美有含义的话，可以参考诗经里面的一些诗句，很多名人或者说是大师，都是从上面找的名字

取名的古籍

《左传》

九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之.公与文姜、宗妇命之.

公问名于申繻.对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类.以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类.不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币.周人以讳事神,名,终将讳之.故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼.晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命.」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同.」

翻译如下（百度搜的凑合看吧）：

九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿.桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名.桓公向申繻询问起名的问题.申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况.用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类.起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称.周朝人用避讳来奉祀神灵.人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳.因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀.用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪.（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称.因此,我们不能用大的事物起名.”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧.”

简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。

古诗词中取名字，最好告诉我出处，谢谢了 ！

1.知许

李清照《永遇乐·落日熔金》：“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。”

2.月白

白居易《琵琶行》：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。“

3.彬蔚

陆机《文赋》：“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。”

4.沅芷

屈原《九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”

5.澹雅

封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。”

6.清川

王维《归嵩山作》：“清川带长薄，车马去闲闲。”

7.池雨

温庭筠《杨柳枝》：“晩来更带龙池雨，半拂阑干半入楼。”

8.相宜

苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

9.明庭

苏轼《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”

10.清如、问渠

朱熹《观书有感》：“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”

关于取名字可以从哪些古书中找和取名字的古典书籍的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。