算命七十二生死秘诀[七十二命格]

推算生死日子口诀，谁能告诉我推算病人生死 十二长生掌诀怎样应用？

提起推算生死日子口诀，大家都知道，有人问谁能告诉我推算病人生死 十二长生掌诀怎样应用？另外，还有人想问生死门公式公式口诀？你知道这是怎么回事？其实算生死最准确方法，下面就一起来看看谁能告诉我推算病人生死 十二长生掌诀怎样应用？希望能够帮助到大家！

推算生死日子口诀

1、推算生死日子口诀:谁能告诉我推算病人生死 十二长生掌诀怎样应用？

2、推算生死日子口诀:生死门公式公式口诀？

生死门公式公式口诀：三长一短选最短，三短一长选最长，长短不一要选B，参差不齐就选D。

《生死门》系列长篇玄幻，作者妙空如如，年开始筹备，历时5年构思，集中国历史、、神话、、哲学于一体，以玄幻武侠的笔法进行创作，于年7月开始在网络连载《生死门卷一玄之秘》，《生死门卷二春之秋》已完成连载。

《生死门》约万字，将在十年内陆续完成，计划以每一卷独立书号的方式出版。《生死门》系列作品的写作，也意在对传统文化的传播做出贡献。

作者通过自己的作品来想把很多东方的精彩故事、哲学思想、被曲解的历史这些东西，揉在一起，用生动又容易理解的方式表达出来，从而引发读者对中国历史和传统文化的重视。

3、推算生死日子口诀:算生死最准确方法

一口断生死。

4、推算生死日子口诀:筒子生死桐搏门16公式口诀

生死门公式公式口诀：三长一短选最短，三短一长选最长，长短不一要选B，参差不齐就选D。

《生死门》系列长篇玄幻，作者妙空如如，年开始筹备，历时5年构思，集中国历史、、神话、、哲学于一体，以玄幻武侠的笔法进行创作，于年7月开始在网络连载《生死门卷一玄之秘》，《生死门卷二春之秋》已完成连载。

相关内容解释

《生死门》约万字，将在十年内陆续完成，计划以每一卷独立书号的方式出版。《生死门》系列作品的写作，也意在对传统文化的传播做出贡献。

作者通过自己的作品来想把很多东方的精彩故事、哲学思想、被曲解的历史这些东西，揉在一起，用生动又容易理解的方式表达出来，从而引发读者对中国历史和传统文化的重视。

5、推算生死日子口诀:看日子全部口诀有哪些？

嫁娶之法说知局谈祥祥，先将女命定利期。出生日期看死亡时间。

次用男命配选日，女命为主要吉利。算人的死期准的吓死人。

月利期兮帝后备，不将季兮三合宜。

算生死最准确方法

五合益后用，细查年月与日时。

周堂值夫并值妇，此日切莫会佳期。

嫁娶神煞许多忌，二德三奇在解移。得病日子侍竖算病吉凶。

横天朱雀四离绝，受死往亡归忌避。

月厌无翁日可用，厌对无姑反利期。

无绞日全吉，伏断空亡妙玉皇。

亥不行嫁箭刃悲，朱雀坤宫天德解。

天狗白虎并朱雀，只有贵人登天时。手掌断神法。

真夫星兮并天嗣，日辰切莫冲干支。

男阳气兮胎，若是冲支定殃儿。黄泉掌诀生死时间。

进房大忌埋儿时，流霞无刃本不忌。

红艳推来是论时，夫星嗣星死墓绝。水碗查事口诀。

三字无全用最宜，父减子胎虎吞胎，

二德三奇太阳宜，冲胎胎元日非正。

选择课中勿忌依，杀夫杀妇将何救，

天帝天后勿为迟，帝救夫来后救妇。

又宜贵人会三奇，时师会得此秘诀。黄龙日时推算。

杀夫杀妇俱无忌，绝房杀月真殃子。

食神有气反多儿，女命喜禄带同支。

夫荣子贵定兴通，三德三奇和贵人。算阳寿绝招。

诸杀逄之能解移，玉历秘诀开宝书。寿命最长的3个生日尾数。

神杀纷纷避难尽，善择制化是真机。算命顺口溜。

推算吉时吉刻的方法

1、寅申须加子，卯酉却居寅，辰戌龙位上，巳亥午上存，子午临申地，丑未戌相亲。

2、一日有十二时辰，其顺序是：青龙，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，白虎，玉堂，天牢，玄武，司命，勾陈。

3、以青龙，明堂，金匮，天德，玉堂。司命为六吉时；以天刑，朱雀，白虎，天牢，玄武，勾陈为六凶时。很灵的断生死口诀。

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算命的秘诀大揭露

算命的秘诀是什么?

●绝不外传的算命口诀

贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首，故做"阿宝"，咎不在"相"，而在"一"——

《阿宝篇》

这句话出自江湖秘本《阿宝篇》，意思是说人性是贪婪的，贪婪是大戒，所以贪婪的人必贫，所以做"阿宝"，去骗那些贪婪的人，是没有错的。换句话说就是，他们活该!

"阿宝"是黑话，是对靠算命行骗的人的统称，"相"是指行骗者，"一"是指受骗者。

1948年，我20岁，为了生计，跟了祖爷。祖爷是当地骗子圈的头头，资历老，手段辣大谈闷，要想在当地干黑活，必须都拜他为师，否则他会找人把你"切"(弄死)了。

跟了祖爷，首先要学阴阳五行，打了一个月的底子，开始学"英耀"，就是骗术心理学。英耀的核心口诀我至今记忆犹新：

入门观来意，出言莫踌躇。

天来问追欲追贵，追来问天为天忧。

八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。

七问八，非八有事，必然子息艰难。

士子问前途，生孙为近古。

叠叠问此事，定然此事缺;频频问原因，其中定有因。

僧道从清高，不忘利欲。

庙廊达士，志在山林。

一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤。

这都是黑话，需我慢慢讲解。

第一句：入门观来意，出言莫踌躇。

就是说有人来算命，或者去登门给对方算命，自己先不要说话，要听对方讲，对方讲的越多，透露的信息就越多，你瞅准了时机，冷不丁地说一句，要击中要害，千万不能踌躇，不能模棱两可，否则对方就会认为你没水平!那么如何抓要害呢，就看下面这几句了。

第二句：天来问追欲追贵，追来问天为天忧。

"天"是指父亲，"追"是指儿子，这句话的意思是说，只要是父亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会富贵。父母都是望子成龙、望女成凤，哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些，言外之意就是现在儿子或女儿不上进，你按这个路子断，肯定没错!后半句是说，凡是儿女来给父母算命，绝对是父亲或母亲身体不好了，要么有病了，要么要归西了，除此之外，儿女没有任何事情会想起父母!

第三句：八问七，喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。

"八"是指妻子，"七"是指丈夫，意思是说，只要妻子来问丈夫的前途和运势，那么，如果这个女的是高兴着来的，就说明她老公最近可能要有官运或者财运，总之要有好事，但好事还没来到，或者刚刚有苗头，她前来问卜一下，那么你就可以直接断她老公有福有禄，她肯定笑得像个傻狍子，赏钱也会给很多!相反，如果这个女的是一脸忧郁地来的，那么肯定是她老公最近走霉运了，或者要丢官，或者要破财，或者要把她甩了，你往凶的方向断，肯定八九不离十!然后狠狠敲打她，告诉她如果不解灾，就会倒霉十年，此时，她会乖乖地把兜里的银元掏出来，你骗了她，她还给你磕头!

第四句：七问八，非八有事，必然子息艰难。

只要是老公来给老婆算命的，只有两种可能，要么怀疑老婆不忠，给他戴绿帽了;要么是老婆不下蛋，生不了孩子!除此之外，老公永远不会给老婆算命!(我是个算命先生(2)

第五句：士子问前途，生孙为近古。

"生孙"，是指商贾，有钱人;"近古"，近，是指活着，古，是指死了。士子就是读书人，士子来了肯定是问前途如何，能不能高中，能不能做官。大款来了呢，肯定是问自己能活多大岁数，或者问人生路上有没有大灾大坎，因为他有的是钱，什么都不缺，就怕活不长。这个心理抓住了，一切都好说了!

第六句：叠叠问此事，定然此事缺;频频问原因，其中定有因。

凡是反反复复总是问某件事的滚弯，那么这件事肯定是很不好，很不如意;凡是江湖传说总揪住一个问题问起来没完的，那么这个问题就是她要询问的事情的起因，不是你算得准，是她透露的太多了!

第七句：僧道从清高，不忘利欲。

真正的出家人是不会去算命的。那些道貌岸然的僧道如果前来问事，就是凡心不死的表现，不是问利，就是问欲。你以利欲许之，他必然大喜!

第八句：庙廊达士，志在山林。

"庙廊达士"是指做官人，那些高高在上的官员，侍肆其实野心更大，利益心更强。仍以利欲许之，亦大喜!

第九句：一哥要狠刀，二哥要抛刀，三枣要跳蚤。

"一哥"是指最容易上钩的傻狍子，对你深信不疑，此时刀一定要狠，狠到什么限度，祖爷说了："别倾家荡产就行!"二哥"是指对你有怀疑了，或者认为你算得不准，那么此时千万不能恋战，不能有贪心，一分钱不收!"三枣"，是指故意找茬的人，如果一看就是上门找茬的，马上溜之大吉。剩下的事祖爷来摆平!

跟了祖爷就是生与死的托付。怕死?用祖爷的话说：怕死还不如回家喂猪!"阿宝这一行就是高风险、高回报，看看祖爷身边的坝头们，哪一个不是身经百战、死里逃生过来的!

讲到这，你肯定认为祖爷是个很了不起的人物。对!祖爷是个很有文化的人，长的很好，很面善。如果你不了解他，你永远无法把他同炸骗、行赌、杀人联系在一起。祖爷轻易不发怒，只有"小脚"们蹩了脚时，才会发脾气，但也不大，不是你想象的又打又骂，但人只要脸一沉，就足够把你吓个半死!我见过祖爷发的最大一次脾气，是入行后第二年，有几个坝头要爬香，"坝头"是祖爷底下第二级管理者，"爬香"就是造反，祖爷当时雷霆大怒，亲手切了那个领头的。

八字断寿命口诀，八字逢空断绝密真诀

提起八字断寿命口诀，大家都知道，有人问八字逢空断绝密真诀，另外，还有人想问怎么通过八字断父母寿命，你知道这是怎么回事？其实八字断事有绝招，下面就一起来看看八字逢空断绝密真诀，希望能够帮助到大家！

八字断寿命口诀

1、八字断寿命口诀:八字逢空断绝密真诀

内容来自用户:张一勺

一、八字逢空亡

八字若逢空亡在时为重，在日次之。空亡在年支，一是祖业空，二是母空，或辞世或再醮，或出走远离，或母不顾子，有母若无。空在月支，无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支，一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。

例如八字为甲寅，乙丑，己酉，丁卯。

甲寅旬中子丑空，此月柱为乙丑，丑属空亡，则月柱空亡。日柱己酉属于甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，时柱为丁卯，卯属空亡，则时柱空亡，因而此八字月柱与时柱均有空亡。断生死公式。

日时互换空亡：以日柱对照时支有空，或以时支对照日支有空，谓“日时互换空亡”。日与时互换空亡，损子无疑。四柱如何断寿命。

年日互换空亡：年与日，日与年，均拥有对方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱，乙丑属于甲子旬，甲子旬中戌亥空，日柱癸亥则属于空亡；癸亥属于甲寅旬，甲寅旬中子丑空，年柱乙丑则属于空亡，此即为年日互换空亡，其余类推。年与日互换空亡，则表现为一生多劳苦。

八字和大运互换空亡：年柱和大运柱互换空亡，主长亲不利；生月柱和大运互换空亡，女命主丈夫不利，男命主父母兄弟不和；日柱和大运互换空亡，主配偶不利，有灾。生时柱和大运互换空亡，主子女不利。大运与流年互换空亡，主一年无成。

多柱临空：年月时三柱均空亡，谓三空致发，反富贵；二柱逢空亡，为官不大；空亡聪明短寿；最怕的就是一柱空亡，危害。月柱空亡：兄弟姐妹缘薄，正印在月令上临空亡，母亲寿短，偏财在月令上临空亡算生死最准确方法。

2、八字断寿命口诀:怎么通过八字断父母寿命

出生城市

不可能的八字寿命怎么看。

3、八字断寿命口诀:八字断事有绝招旅哪老

内容来自用户:正义使者的故事八字断命绝招顺口溜。

二，癸巳日生，财官双美。八字断寿秘法死期。

八字断事有绝招

四十七，财星得禄，父命长寿。八字断事有绝招。

三，金猪岂有郎。

四十八，年上伤官，父母不全。

四，财多身弱，富屋贫人。

四十九，一合二合而再合，忠厚温良。一秒断命口诀。

五，日坐咸池，花酒。八字看父母寿命长短口诀。

五十，财在年柱祖上吉。

六，官居杀地，难守其官。八字起小限口诀。

五十一，日支坐正财，因妻致富成家。

七，日支正财遇刑冲，妻亦不得力。一口断生死。

五十二，财星遇长生，良田万顷。

八，财源被劫，父命先亡。

五十三，喜财忌杀而遇杀，十有九贫。

九，印绶被伤，母年早丧。

五十四，喜官见官而遇财，十有九富。算人的死期准的吓死人。

十，偏印在月支，星卜杂技为业。地支巳申合 会离婚。

4、八字断寿命口诀:八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命

指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型

1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因：

（1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。

（3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。免费算命算健死。

（4）有，有利於逢凶化吉。

2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。拆升因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者缓如必性命交关。八字断生死口诀。

3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。

4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。

5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。八字命里看命口诀真诀上。

6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。拿到一个八字怎么断命。

7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。

8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。八字看寿命口诀。

9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。

二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有，如何呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。

三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为。视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从跌倒低谷，从低谷拔到，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追空亡；流年及四柱的日柱有代路和追空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追空亡，用生日查空亡。如年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查年生死。先用年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（年）的地支查代路空亡和追空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。

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鬼谷子七十二术

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。史书说他是长短纵横的谋略家；传奇中说他是神通广大的智者；宗教故事中说他是未卜先知的神仙；民间流传中说他是预测吉凶的命相家。在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、孙子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。鬼谷子是著名的思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问。他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。

二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法之父、世界古今十大作家之首老子。

鬼谷子七十二术，讲究静中有动，动中有静，"变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事"。

第一计阳谋阴谋

鬼谷子曰："智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。"

计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓"阴"，是谋之于阴成之于阳。

第二计扭转乾坤

鬼谷子曰："故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。"

鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。

第三计各个击破

鬼谷子曰："分威枯拿法伏熊，分威者，神之覆也。"

鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。

第四计如闭如卦扮亏

鬼谷子曰："环转因化，莫之所为，退为尤仪。"

鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。

第五计盗尽天机

鬼谷子曰："是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。"

鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。

第六计一言兴邦

鬼谷子曰："圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。"

世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。

第七计众不敌寡

鬼谷子曰："将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天厅败神之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。"

一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。

第八计计中诡计

鬼谷子曰："凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。"

世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。

第九计天地无常

鬼谷子曰："天地所变换，既有变换，岂能长久乎？"

天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。

第十计推陈出新

鬼谷子曰："曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。"

新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。

第十一计高瞻远瞩

鬼谷子曰："智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。"

众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。

第十二计翻手为背

鬼谷子曰："为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。"

变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。

第十三计忤合深谋

鬼谷子曰："凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。"

前去迎合或是反对，要有适当的对策。事物的转化如圆环般相联系，并且事物各有自己的特点和时势。应该反复研究找出这些，再根据事物的特点制定对策，用相符合的计谋来办成事。

第十四计暗度陈仓

鬼谷子曰："圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。"

聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。

第十五计一点突破

鬼谷子曰："从外制内，事有因，由而随也。"

我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。

第十六计视微成巨

鬼谷子曰："察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。"

一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。

第十七计主客互变

鬼谷子曰："故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。"

较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。

第十八计纳叛招降

鬼谷子曰："勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。"

一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。

第十九计应敌而动

鬼谷子曰："从而应之，事无不可。"

所谓"应"，是"迫而后动""不得已而起"，这里的"应"不是消极的"无抵抗主义"，而是以无为达到无不为的一种方法。一个人，如果处处争强好胜，他的体力、精神必定消耗得快，生命不会轻举妄动，而是不断的锻炼自己的体力意志，一直达到能完全克敌制胜的时候，他才会有行动，也就是说，他不鸣则已，一鸣惊人，不动则已，一动就势不可挡。

第二十计三教九流

鬼谷子曰："凡度权量能，所以征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃可用。"

一个人要想干出一番事业，就必须广泛的招纳各方面的人才。郑国子产是一个办公择而能使的人，公孙诨能知四国，火而善辩，裨谌、冯简矛能断大事，子大叔美而善写，遇国与国之事，子产问公孙诨，然后与裨谌计议，再让冯简矛判断事情的可行性，一旦事情成功，再让子大叔写文来应对宾客。

第二十一计散纵连横

鬼谷子曰："用分威散众之权，以见其兑威。"

一个聪明之士，能破坏敌人的联盟关系，从而增强自己的威力。

第二十二计飞钳破敌

鬼谷子曰："飞钳篇谓‘立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’"

总之，鬼谷子所谓"飞钳",就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即"缀而不失".

第二十三计料敌如神

鬼谷子曰："寂然不动，感而遂能天下之敌，能知于知，见于不见。"

智者往往能透过错综复杂的现象，掌握敌人的真正动向。

第二十四计间不能人

鬼谷子曰："筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。"

智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆，识破敌人的阴谋。

第二十五计弱可攻强

鬼谷子曰："故为强者积于弱也，也有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚强，故积弱可以为强。"

弱与强，都是相对而言，在一定的情况下，弱也可以攻强，并能获得胜利。

第二十六计无中生有

鬼谷子曰："神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷"。

尽管天道混混沌沌，君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理，解说无穷无尽的奥秘。

第二十七计空中楼阁

鬼谷子曰："饰言者，假之也，假之者，益损也。"

明智之士，他善于利用言词，去构筑一个乌托邦的世界，调动己方人的积极性，引诱敌人上钩。在这里他要努力运用三寸不烂之舌，将自己陈述的东西说得无比美好，具有强烈的诱惑力。

第二十八计带兵带心

鬼谷子曰："摄心者，人系其心于己。"

带兵，必须要以带心为最高的原则，必须使每个人心里服从。

第二十九计一石二鸟

鬼谷子曰："或因此，或因彼；或以事上，或以敌下。"

一个计谋能够收到多种效果为佳。

第三十计四两千斤

鬼谷子曰："何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡".

一个统帅或者将领，应该知己知彼。这样，他就能以"四两"之力巧胜"千斤之力。

第三十一计万金间敌

鬼谷子曰："事皆有内捷，索使本捷或结以财货，或结以采邑。"

以厚金去进行活动，往往能收到战场上得不到的结果。

第三十二计制人行权

鬼谷子曰："事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。"

所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。

第三十三计谋泄无功

鬼谷子曰："欲说者务隐度，计事者务循顺"。

一个将帅或者统领，要想取得对作战的胜利，必须得严守秘密。

第三十四计怒倾帝王

鬼谷子曰："其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，怒者，动也。"

明智之士，不仅能以言语说动诸侯，而且能以激怒帝王的方式，使帝王为他的言词而感动。

第三十五计万年大计

鬼谷子曰："远而可知者，反往以验来。"

一个智者，他的目光远大，不会因小失大，贪图近利而损名声。真正的才略绝不是贪近利而忽略大计远略的小聪明，而是既要面面关顾，又能大刀阔斧的兴利除弊，既老谋深算，又能不拘于习惯形式。

第三十六计无形之势

鬼谷子曰："势者，利害之决，权变之威，势败者，不以神肃察也。"

时势，对于一个统帅或者将领来说是很重要的，他应该在众人都未留意的时候，悄悄的行动，然后等待时机，一鸣惊人。

第三十七计不战为勇

鬼谷子曰："主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之，神明也。"

贤达之士，往往能够在不消耗军费，不打仗的情况下，就能使敌人罢兵求和。这样的人，人们常常将他比作"神明"。

第三十八计霸者之资

鬼谷子曰："诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。"

一旦国家生死存亡之际，那些出类拔萃者，就应当挺身而出，抓紧时机去建立一番霸业。

第三十九计无百年敌

鬼谷子曰："世无常贵，事无常师，反于是，杵于彼，其术也。"

世事变换无穷，今天的朋友可能就是明天的敌人，今天的敌人，也可能明天就会成为我们的朋友。

第四十计降人引路

鬼谷子曰："情合者听，故物归类，抱薪趋火，燥者易燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，手势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是。"

一个将军或者统帅，他要说服利用别人的将卒，必然要投其所好，使其对自己有一种感恩的心理。

第四十一计招贤攉奇

鬼谷子曰："计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。"

结法的种类很多，有内结、外结、生结、死结等。张良友项伯，这是"内结",张仪、苏秦的合纵连横法，这是"外结",以德服人，以惠怀人，为民某副，为国图利，这是"生结",褒扬死者，抚慰死者亲属，这是"死结"。

第四十二计推己及人

鬼谷子曰："无以人之近所不欲，而强之于人，无以人之所不知，而教之于人。"

不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。

第四十三计反有所得

鬼谷子曰："欲强反剑，欲高反下，欲取反予，此言反听之道，有以致诱之。"

相反的事物，不仅相生相成，并且本身就包含有对方的因素在内，有些事情，表面上看来对自己无益，而事实上却给自己带来很大的好处。

第四十四计退避观战

鬼谷子曰："郄无极大，御无强大，则背可胁而并。"

退避可以观变，强弱是可以互相转化的。

第四十五计脱困之法

鬼谷子曰："中经，谓振穷趋急。"

鬼谷子《中经》讲的就是如何解救处于困难，有急难者，一个有大志的人，不论遭遇到什么环境，他都能坚持自己的信念，为了脱困，他能受世人不能受之苦，偿世人不能偿之味，只有这样他才能干出一番事业来。

第四十六计以静制动

鬼谷子曰："天下之牝，常以静胜牝，牝以静为下。"

环境总是有变动的，人事总是有纷争的，在纷扰的世事中，只要持一颗平静的心去对待，才不会陷入神智迷乱的境界。

第四十七计千金买马

鬼谷子曰："用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。"

一个君主，他应该有一种良好的德行，只有这样，才能招募到贤能之士。

第四十八计兼弱攻味

鬼谷子曰："其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以谦，有以信，有以利，有以卑。平者，静也，正者，直也，喜者，悦也，怒者，动也，名者，发也，行者，成也，谦者，洁也，信者，明也，利者，求也，卑者，谄也。"

聪明的人，应该懂得利用他人的弱点去攻击他。

第四十九计录功遗过

鬼谷子曰："是故智者不用其短，而用与人之所长，智者其所拙，而用愚人之所工，故不困也。"

聪明的君主对待臣子，应该宽宏大量，多记他们的功劳，少记他们的过失，这样臣子往往会因感激而以身相报。

第五十计下诏求贤

鬼谷子曰："故圣人以无为待有德，言察辞，合浴室。"

圣明之人，应该想方设法去收揽人才。

第五十一计身后之计

鬼谷子曰："缀去者，谓缀己之系言，使有余思也。"

贤达之士，即使离开了人世，人们也往往深情的思念他。

第五十二计退兵制兵

鬼谷子曰："有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。"

只因心常清静，施德行善，虽只身而入，主帅亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之不暇，岂有加害者乎？有生死之机，动静之际，有出入之窍，制之者，无处不是生我之门；纵之者，无处不是死我之地；其所出入内外，全无死地。譬如，陆行不遇凶虎，此正是无死地之验也。非有远兽之法，非有禁兽之术，不可。

第五十三计大贤无敌

鬼谷子曰："善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神。"

贤能之士，能详尽审视地理环境，上能精通天文天象，能够随着四季的变化，役使天下之物。

第五十四计攻国攻敌

鬼谷子曰："制人者握权也。"

在鬼谷子看来，在攻打敌国时，还要向敌国之容纳发起进攻。

第五十五计两力均衡

鬼谷子曰："少则可以得众，故积不足可以为有余。"

世上万物，既对立又同一。

第五十六计以隐为显

鬼谷子曰："用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情隐匿，无所索之，此谋之大本也。"

聪明之士，往往不会到处张扬自己的长处，而是处处让人。

第五十七计伏间制胜

鬼谷子曰："熊之捕击，必先伏而后动，将欲动变，必先养志，伏意以视间。"

聪明之士，不仅善于在战场上用兵，而且善于用埋伏下的人员去争取胜利。

第五十八计矫枉过正

鬼谷子曰："圣人见萌芽觑隙，则抵之以法，世可以治，则抵而塞之，不可治，则抵而得之。"

一个聪慧之士，一旦国家政治出现了危机时，他就要用国法来挽救，如果情况特别危险，他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事。

第五十九计强而避之

鬼谷子曰："古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。"

贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解，懂得避强就弱。

第六十计诱敌之诱

鬼谷子曰："圣人所诱，愚智之事皆不疑。"

圣人诱愚，则闭藏之，诱智，则拨之以情。

第六十一计间接观察

鬼谷子曰："审定有无，以其实虚，随其嗜欲，以见其志意。"

想考察一个人的虚实，我们往往从他平时流露出来的嗜好和性情去判断。

第六十二计养虎为患

鬼谷子曰："故胜者斗其攻势，苟进而不知退，弱者闻衷其负，见其伤，则强大力倍，死而是也。"

胜利者如果为了一时的胜利冲昏了头脑，只知道炫耀自己的成功，头脑，只知道炫耀自己的成功，而不懂得继续追击敌人，则一定会给自己带来祸害，弱小者与一旦从打击中清醒过来，发奋图强，他的力量就得到空前的壮大。

第六十三计主观大害

鬼谷子曰："合而不结者，阳亲而阴疏，事有不合者，圣人不为谋也。"

有些事情，表面上看来，似乎办的很顺利，而实际却恰恰相反，这就要求贤达之士避免犯"主观大害"的错误，深入生活，调查研究，了解真情，否则，只从主观意愿出发，必然害人害己。

第六十四计欲将取之

鬼谷子曰："以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。"

我们想要从对方那里占取什么，就必须先给予一些，只有这样，我们的目的才能达到。

第六十五计善用敌人

鬼谷子曰："古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。"

在战争中，一个君主或统帅，不仅要能任用己方的贤才，而且也要利用敌人内部的矛盾，使敌人中的一些人为他所用。

第六十六计孤掌难鸣

鬼谷子曰："出无间，入无联，独来独往，莫之能止。"

人多不一定恩那个获胜，孤掌也发出声音，只要真理在我们手上，我们就将无敌于天下。

第六十七计利害相关

鬼谷子曰："引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财货、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。"

要使对方听你的话，你就必须要给他指明利害之道。

第六十八计制造敌人

鬼谷子曰："斗郄者，斗强也。"

所谓敌人，即指一种对自己持敌意的力量，人如果没有敌对的力量，就不会"相反相成",事业上你必须有一个假想敌，未来打败这个假想敌，你才会不断的努力，上进。

第六十九计以敌为师

鬼谷子曰："效之于人，验去乱之前，吾归于诚已。"

一个眼光远大、胸怀大志的统帅，不仅以先贤为师，有时，还要善于向敌人学习。

第七十计耳食传谣

鬼谷子曰："金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。"

世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆以为然，而不去深究甲言与行之真实，誉其者也许对甲并不完全了解，而闻者更是以讹传讹。

第七十一计潜人核心

鬼谷子曰："威肃内盛，推间而行之，则势散。"

一个智者，善于抓住战机，派遣人员潜入敌人心脏，往往能取得意想不到的胜利。

第七十二计修成正果

鬼谷子曰："真人者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。"

人，经过长时间的修炼，才能与"道"相合，达到这种境界的人，叫做"真人"。

在鬼谷子看来，人生在天地之间，诞生时的天性并没有很大的差别，只是在诞生以后，才随着各自所处的环境不同，而变化成不同性格的人。

算生死最准确方法，生辰八字算生死

提起算生死最准确方法算命七十二生死秘诀，大家都知道，有人问生辰八字算生死，另外，还有人想问老人生病怎么算生死算命七十二生死秘诀？，你知道这是怎么回事？其实人类生枯肆闷死如何计算，下面就一起来看看生辰八字算生死，希望能够帮助到大家！

算生死最准确方法

人类生死如何计算 1、算生死最准确方法:生辰八字算生死

这种高人是不会有时间上算命七十二生死秘诀的，万一看到上的答题不笑死才怪。

2、算生死最准确方法:老人生病怎么算生死？

老人生病的话，要去看医生的呀，这个没必要去算生死的，因为他们的生死主要是因为疾病的影响导致的生死门1234详解。

3、算生死最准确方法:人类生死如何计算

现代人的平均寿命人类的人口平均寿命，因其时代不同、地区不一样，因而差别很大，人类是不断进步的，人口平均寿命也是不断增长的。大量的统计资料证明，现代人的人口平均寿命已大大超过古代人。有关资料显示，大约在两千年以前，人类的人口平均寿命约为20岁；18世纪增长到30岁左右；19世纪末期，也还仅仅平均为40岁上下；年，世界人口平均没弯寿命已达61岁，发达**为72岁，发展中**为57岁：年，世界人口平均寿命提高到62岁，发达**为73岁，发展中**为58岁。冰岛及日本为世界上人口平均寿命**的**，均为77岁。科学家预言，在本世纪末或纪初，将攻破癌症难关,那时候,人类的人口平均寿命将再次飞跃，世界人口平均寿命将超过80岁。全球最长寿的前10名**依次为：日本、澳大利亚、加拿大、法国、、新加坡、希腊、以色列、意大利和瑞典，这些**的人口平均寿命都超过了78岁。中国人的平均寿命为69.98岁。全球人均寿命最短的**是非洲地区的塞拉利昂，年的平均寿命仅为36.62岁，比全球最长寿的整整少40岁。目前，60%的60岁以上人生活在发展中**。25年后此数字将超过75%。因此，可能出现以下现象，即发达**在衰老之前变富，而在发展中**在变富前衰老。对发展中**的预测认为，到年75％的死因与年龄有关。

4、算生死最准确方法:八字算寿命准不准，真的很害怕

那要看是谁算。不过一般有道德的算命先生，不会去算人死期。因为人来世上是为活着而来，不是为找死而来的。人为活而来，就没权知道自己的死期。假设一个准确知道自已将死，还有什么事不敢做？岂不乱？算命先生罪过就大了！虽然算命有算人：妻财子禄寿，那寿数是个虚岁数，又往往把虚数拨高。都会批；寿及古稀，若别人还嫌少往往再写；修德荫功好，有加十载。你若问到底准不准呀？是七十还是八十呀？怎么差十年呀？算命的会说：人算不如天算。我能算你命，但算不了你的啊！假如你把钱给希望小学，你活上一百岁我也算不出啦！一般算不会低人寿数，说人哪个给他算命钱，雹袭即使给也不会给多呀！讲人命短的是吓你，然后你要请他解难添寿，想收你比算命费更多的钱。你若问怎么这么多啊？他会说坐地铁去那请改你的生死簿也得花大钱。你信？！

以上就是与生辰八字算生死相关内容，是关于生辰八字算生死的分享。看完算生死最准确方法后，希望这对大家有所帮助！

绝不外传的算命口诀，三十句算命金口诀

提起绝不外传算命七十二生死秘诀的算命口诀算命七十二生死秘诀，大家都知道，有人问三十句算命金口诀，另外，还有人想问阳宅风水口诀不外传，你知道这是怎么回事算命七十二生死秘诀？其实盲派算命必背口诀，下面就一起来看看三十句算命金口诀，希望能够帮助到大家算命七十二生死秘诀！

绝不外传算命七十二生死秘诀的算命口诀

1、三十句算命金口诀

1、凡是女命，阴历二十三生人，大都婚姻不顺。

2、鼻子上有痣，易破财，并且对应也有痣。

3、八字癸亥日出生的人，永远存不下钱。日柱铁口直断。

4、天干有丁壬合，生于申子辰月，不分喜忌，肯定是富命。

5、女性双眼之间的距离，与两胸距离丝毫不差。

6、女命颧骨高，克夫。

7、女人走路一跳一跳，克夫。

8、男性不长胡子或胡须稀少者，富贵。失传已久的八字秘诀。

9、四柱无金水，终身无子，肾功能不好。

10、女命八字木气旺着，毛发重。

11、己卯日出生的人，婚姻最差，配偶脾气暴躁。

12、时支为七杀者，家中排行老幺。

13、丁未日、辛丑时，**胎养不大，易得。

14、女命禄神遇冲，易被**。三十句算命金口诀。

15、男命禄神合官，喜欢。

16、天庭（额头）三道纹，上面的纹断，去世。下面的纹断，母亲去世。中间的纹断，离异或丧偶。教你一种预测术。

17、女性人中有痣或疤痕，剖腹产。

18、鼻头大的人，**强。女性双眼越大，越。三十句算命词。

19、眼下有痣，爱哭。嘴角有痣，爱吃或爱说。

20、女命地支寅申相冲，作风不正。

21、女命食伤强于官杀，不守贞洁。算命的基本口诀。

22、八字金水成势，理科毕业。木火结党，文科苗子。

23、财、印相贴而战，父母不合。算人的死期准的吓死人。

24、桃花临偏印，喜欢、。生病日断生死口诀。

25、女命日坐伤官，岁运逢羊刃，丈夫意外死亡。

26、喉结处有痣者，易。

27、地阁（下巴）有疤痕，防水灾。

28、眉上有痣，克兄妹。

29、八字地支三合或三会局克日干者，不从伍即入黑。盲派断命108句口诀。

30、日柱甲辰或乙丑，见火则漂亮

2、阳宅风水口诀不碧差外传

风水之望坟断（1）

要知男女老少坟，只有草木才知音，要知何因死的人，草木也能定分明。一本算命很准的古书。

要知宅主富定贫，坟地山水自分明，新旧草木坟中生，草木定是真。

少者草在东边少，老者草在西边生，东边草高男家发，西边草高女家兴。八字断命口诀400条。

坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，左边东来右边西，坐南朝北四位取。

左边草衡链高是男坟，右边草高葬女人，男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。

右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，左边草木斜右头，白头老翁埋里头。

左边草木斜左头，少年子弟埋里头，右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。出生年月日得病查法。

坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人，坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。

坟山前孔服死，地生卷皮服人，上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。

左边无草男痨死，右边无草贫女人，左右若有寄生草，定是过房人。

坟边苦有藤缠树，投河悬梁死，东边草高是男坟，西边草高是女坟。

草头向东是男坟，草头向西是女坟，坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。手指掐算的方法图解。

坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身，坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。高人看相顺口溜。

坟上草黑夭亡死，草带老胡子，坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。

坟上草生不散根，草上双直是男坟，女坟尽火男尽金，草连成索吊死悔拦皮人。

土白草黄男子坟，土黄草白是女人，垭口葬的是，真的是正坟。盲人算命绝密口诀详解。

路边埋的是乞丐，江边埋的是淹，群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。老象吉通书十二本29卷。

草青有黄显名声，草若东倒长男发，草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。

扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺，草往前捆家败光，坟上土色若不正。

葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，十年之内家全败，此是入坟断妙诀。

风水之《望坟断》(2)

树木枯兮不堪言人丁败牛田。申酉庚上凿小池其家内乱少人知。

孙儿却是公公子弟媳常为伯伯妻。当前有水长子孙不败也离乡。

龙山尖长长离乡虎山尖长少离乡。干风打来巽风吹不损人丁便损妻。口诀(准确率****)。

面前尖射入明堂家不徙配必离乡。向山尖尖荫只宜尖峰不宜歪。埋葬灭门大祸日口诀。

左有水缠男富贵右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿头看**衔尸。

定主儿孙被虎咬时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑坟向路弓出驼瘸。

坟向墩石堕胎瞽坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽坟向天罡克长房。算命72句口诀。

坟向孤曜中房走坟向扫荡小离乡。登穴一见水口旷子孙无钱多欠账。

棺中亡人生虫蚁高坟低水遭障。远望山林树木青此地定可发人丁。一整套瞎子算命方法。

劝君莫下裹头城下后绝人丁。两脚深坑直下塘爷睡女儿床。

穴下尖砂两水夹出人不同家。顺水反来冲左胁长子先亡灭。

周围八面有罗城此地值千金。青龙少开叉媳妇打姑子打妈。瞎子算命顺口溜口诀。

白虎口开叉母子姑妇不和家。前山鹅鸭头风声透。

前山鹅鸭爪女子多技巧。前山蜂吐珠室女暗招夫。十二时辰断事秘诀。

前山似覆锺媳妇与公通。前山铙钹样女子偷和尚。

前山关丫口其家抄估走。明堂内有沟女人随人走。算命绝招秘典。

明堂似葫芦寡母定随奴。案山似枯猪一女共两夫。中国最准的预测术。

献花左右边弟媳与伯眠。献花左右边叔与嫂相连。

青龙鹅眉倒小郎就依嫂。白虎似锺钩女子被人偷。

水冲元武背其家遭徒配。穴前水反弓逃走主人穷。

山头反向外子孙离乡败。风从左边来左边先烂材。

头骨偏居左骨上生青苔。风从右边来右边先烂材。

头骨偏居右此坟急宜开。风从脚下来脚头先烂材。

脚骨反吹上蝼蚁遍尸骸。风从头上来头先烂材。

头骨番脚下泥糊出口开。风从四边起墓中满棺蚁。

白签插骨骸底下生水草。上起黑斑斑狗血铺满棺。

草根若带黄狗血在两旁。尸骸成齑粉子媳定知亡。

虎山若回头偷尸也愁。下节无骨殖不久绝根苗。

白虎高过坟蝼蚁有千层。子孙出疯麻速迁得安宁。

藤穿口鼻耳底下青靛蛆。穴后如仰瓦棺内如桶鮓。

劝君着意看鼠蜿定不差。四边山若飞骨尸做一堆。

树根穿透骨土涂带黑灰。坟上见草稀子孙定孤凄。

坟上若无草子孙定难保。坟落槽土下折骨尸断节。

坟上草自死一定满棺水。遍身骨似黑骨骸一半虫。

案山似爪长定主黄肿郎。穿尖石定主瞎眼疾。

穴上辰戌龙定主**疯。下沙雨脚长公媳共眠床。

金星坟带火眼瞎定驼瘸。

土若松坟内有蜈蚣四边高棺中有土包。

草垂下此坟千金价草根枯子女自招夫。

坟如灰堆牛粪色定知满棺水泡尸。坟前若见虫推蛋遍身土涂似入酱。

拔起草根如药臭棺内蛇虫不忍提。烂泥滋色君休怪没眼泥鳅傍水泥。

惟有富贵上草色端庄秀且齐。春爱青兮夏爱绿秋爱草子结成枝。

冬来黄似金子色此坟定发子孙兴。春忌黄兮夏忌黑秋来不嘉见嫩枝。

冬时若见青与绿家败人亡祸连猗。地师坟前先识山看龙看脉看朝山。

认水认龙并认穴隔土三尺有何难。一要来龙结穴真二要朝山却有情。

三要城廓含六秀四要龙虎摆得匀。四者缺一不成局说与时师仔细评。

青龙环抱却不高儿孙代代出英豪。白虎青龙一般齐儿孙代代着锦衣。

坟前竹根水直人日夜哭愁愀。定主水根穿透底儿孙退尽好田牛。

明堂圆买尽世间田儿孙代代作。向山圆广置世间田儿孙世代夺魁元。

盲派算命必背口诀

树木枯兮不堪言人丁败牛田。申酉庚上凿小池其家内乱少人知。

孙儿却是公公子弟媳常为伯伯妻。当前有水长子孙不败也离乡。

龙山尖长长离乡虎山尖长少离乡。乾风打来巽风吹不损人丁便损妻。

面前尖射入明堂家不徙配必离乡。向山尖尖荫只宜尖峰不宜歪。

左有水缠男富贵右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿头看**衔尸。

定主儿孙被虎咬时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑坟向路弓出驼瘸。

坟向墩石堕胎瞽坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽坟向天罡克长房。

坟上若无草子孙定难保。坟落槽土下折骨尸断节。

坟上草自死一定满棺水。遍身骨似黑骨骸一半虫。

案山似爪长定主黄肿郎。穿尖石定主瞎眼疾。

穴上辰戌龙定主**疯。下沙雨脚长公媳共眠床。

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