寺庙门口算命的可信吗[寺庙旁边的那些算命的可信吗]
在寺庙旁边算卦看相的准吗?
阿弥陀佛
很多看相算命的都是骗的,千万别去,真信佛,也不看相算命,
净空法师---佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。
佛法里有正法、有邪法,有真佛、有假佛,谁能辨别?《楞严》上说得很好,末法时期,就是讲现在这个时代,邪师说法,如恒河沙。你有没有能力辨别邪正?你要不能辨别,你一定入魔道。
众生接触外面境界往往先入为主,如果接受一些邪法,他把这邪的当作真的,以后遇到正法,他认为正法跟他以前所接触的不一样,他排斥,他不相信,他不接纳。
现在这个世间众生,邪知邪见的人太多,正知正见的人太少,所以他相信邪法,他不相信正法。现在这个世间众生,你给他讲正法,他很难接受,所以很容易入魔道。
佛菩萨是以正法教化众生,魔不懂得教学,他是用神通手段来接引众生,你要小心,这不是正法。风水命相这些东西,也都是邪法,不是正法。
凡是正法,是让你趋向觉正净,在修学效果上看,一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染,搞得你心里乱糟糟,叫你往三途去。
如果你邪正不能辨别,把正法当作邪法,把邪法当作正法,是非善恶都颠倒了,这个叫愚痴,这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法,实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢,心是清净的;邪法里面有染污,带着贪嗔痴慢。换句话说,邪法的目标是在名闻利养,只要你送供养来,他目的就达到了;真正的佛法,是教你守住这个清净心,名闻利养他统统不要。
现在这个世间人迷惑颠倒,是非善恶不辨,对正法不相信,对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗,势力很大,正法没几个人听,我们能有机缘闻到正法,怎么能不珍惜?
[img]寺庙里的和尚算命可信吗
——和尚有算命的?我咋没见我师父做过→_→首先在佛教经典中,释迦牟尼佛明确 规定,佛弟子不能从事风水、占卜等一切 迷信活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中 言:“若疾病者,狐疑不信,使呼巫师, 卜问解奏,祠祀邪神。天神离远,不得善 护;妖魅日进,恶鬼屯门,令之衰耗,所 向不谐。”又言:“为佛弟子,不得卜问、 请祟、符咒、厌怪、祠祀、解奏,亦不得 择良日良时。”在《占察善恶业报经》中 也说到:“不应弃舍如是之法,而返随逐 世间卜筮、种种占相吉凶等事,贪著乐 习。若乐习者,深障圣道。”很明显,佛 陀是坚决反对风水、占卜等活动的,并认 为如果对于这类迷信活动,深信不疑乐于 从事,则会障碍解脱之道的修行,并且还 会感得不吉祥的现后世果报。不仅佛弟子不能相信风水,并且还不 能从事这一行业。如果学佛人从事看相、 风水等为人说吉凶的事情,在佛门中是被 称为邪命的。所以多行善事,多种善缘,必结善果,自己的命自己来掌握。哦咪豆腐^_^,合十
小寨兴善寺门口的道士看见人就叫。他们真的能算命吗?不是胡吹呢吧
那可说不一定。
要知道,世事难料,世间好多事还不清楚是怎么回事呢。
不过说来也怪,有些算命的真就能算准了,这也不是不可能的,不过有也只能算巧合!
算命这东西,是唯心主义相信的东西,总之就是不可信。
还有点我很奇怪,道士不在道观呆着,怎么跑去寺庙了?
寺庙里的算命大师是真的假的,算的准确吗?
只要你好好做人做事寺庙门口算命的可信吗,必然善有善报寺庙门口算命的可信吗,你本有的命数如何根本就不重要寺庙门口算命的可信吗,读读易经懂寺庙门口算命的可信吗了寺庙门口算命的可信吗,易经六十四卦,所有的解释加起来,就一个原则,那就是只有守中正之道,才能万事大吉,所以算命这件事虽然是真的,但是没有必要去做,算得准没有太大的意义,关键还是在于你自己是否真的信因果,按照正确去做。
在寺庙旁时常能看到算命先生,他们真能算准吗
佛家不算这些世俗的东西。道家会算。
所以,看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。
要算命去找道士,路边也有些算得还不错,不过多半是骗钱的,真的高手不拿这个混饭吃。
或者你也可以把年月日时辰(阳历的)出生地告诉我,我用占星术看一眼,说两句。
我始终认为,这个世界上的确有很多很悬很神奇的东西,也许也确实有人能够看透别人的人生,但是对于这些摆个摊就开始给别人算命,自称为大师半仙的农村算命先生,我还是不太相信的。有谁去找这样的算命先生算过命么?
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