《诗经·周南·桃夭》——不如就许他三生三世，十里桃花

诗

灼灼其华

桃之夭夭

经

之子于归，宜其室家。

——娶我是你八辈子修来的福分。

诗三百

欧

阳

思无邪

IT IS A TITLE

1

注释

夭夭：形容春天桃树繁茂、有生气的样子。

灼灼：鲜花绽放的样子。

钱锺书《管锥编》：‘夭夭’总言一树海棠之风调，‘灼灼’专咏枝上繁花之光色。

华：通花。

之子：这个姑娘。

于归：出嫁。

之子于归，这位姑娘要出嫁。古代视夫家为女子真正的家，所以女子出嫁到夫家叫归。

宜：和睦。

室家：指丈夫，或夫家。

有：语助词。

蕡：形容成熟果实红白相间的纹理。

蓁蓁：叶子茂盛。

2

翻译

桃树花开满枝桠，朵朵海棠艳如霞。

如花女子要出嫁，贤惠端庄旺夫家。

桃树花开满枝桠，鲜桃红白应不睱。

出嫁女子羞答答，日子甜蜜会当家。

桃树花开满枝桠，叶绿花红真美呀。

妙龄女子今出嫁，子孙兴旺一大家。

快来娶我吧

甜蜜又融洽

笑似那海棠

又美又宜家，

桃夭

诗三百

忆

箫

思无邪

IT IS A TITLE

解析

二种解读

解析1：

全诗三章十二句。第一章写花。用海棠比喻出嫁的少女。嫩嫩的桃枝开满鲜花，美丽的姑娘今天要出嫁，愿把欢乐和顺带给她的婆家。第二章写果实。壮实的桃枝结满桃子，美丽的姑娘今天要出嫁，愿早生贵子，把欢乐和顺带给她的婆家。第三章写叶子。桃树枝叶多么茂盛，美丽的姑娘今天要出嫁，愿多生孩子，把欢乐和顺带给她的婆家。因此将姑娘与桃树想对应：待嫁的新娘，年轻貌美，灿若海棠；等嫁作人妇，繁衍后代，如桃树结实；待时光飞逝，荫蔽子孙，如桃叶蓁蓁。

我也看到有注释说：室家 指自己父母，家室指夫家，家人指儿女。正好和花，果，叶相对应。三个家庭的美好连接。宜其室家，宜其家室，宜其家人。层层递进，正好对应古人对妇女品德的三个标准：吃苦耐劳，家庭和睦，人丁兴旺。

这首诗最妙的地方在于其是动态视角，春桃灼灼的时候新妇只是和丈夫互通心意；夏日桃实渐成，鲜丽可爱，妻子也日渐和丈夫的家人相处融洽；等到桃实熟成采毕，惟余满树叶片萋萋，此时妇人也已经和家中仆役、周边相互熟谙。以桃树暗示时间的变迁，让人琢磨出一种平凡涓流的生活趣味。

解析2

《桃夭》自然是美的、惊艳的，一首结合祝福、嘱托、愿望和赞美的新娘祝贺词。也有人说，这首《桃夭》充斥着献祭感，不可细看，脑补的画面大概是分离派克利姆特的风格。在现代社会最好不要用于祝福女性朋友出嫁，有道德绑架的违和感。桃，根、叶可入药，木可辟邪，果可果腹，花可观赏，核可栽种，正因浑身是宝，正因有价值得太过理所当然，而承担起了过多责任。像不像出嫁后不得不变得能干的已婚女性呢？

以后咱们女孩子若是出嫁了呀，就跟那男生背桃夭，桃之夭夭，宜室宜家，你娶了我啊，对你是很有好处哒~你看，人家笑得跟那海棠一样好看，要跟你像桃树一样结满果子，然后咱们的子子孙孙就像桃叶一样繁荣昌盛~balabala~

《桃夭》热热闹闹，欢欢喜喜。读的时候我总是会想起一个很古老的习俗，女子出嫁当日，要请一位福寿双全、生活幸福的老人帮新娘子梳头，没来由想起《仙剑一》在海棠岛，李逍遥和赵灵儿大婚，姥姥给灵儿梳头发，一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满堂……

看到海棠，不禁想起唐伯虎那首《海棠庵歌》——海棠坞里海棠庵，海棠庵下海棠仙。海棠仙人种桃树，又摘海棠换酒钱。而他的女儿名字也很美，就取自唐伯虎在苏州所建的海棠坞，桃笙。那年我和鼠怼怼童鞋一起去苏州同里古镇，那儿就有一个酒吧，叫海棠坞。

都说《楚辞》是取名宝典，女楚辞，男楚辞。我们来掰扯掰扯出自这首诗的名字吧。《欢乐颂3》的叶蓁蓁，《华胥引》的叶蓁。杨紫版本的《白蛇传》，白蛇名叫白夭夭。有一个连锁超市叫做美宜家。《甄嬛传》皇后的名字叫宜修。

拓展延伸

海棠诗

海棠诗｜

雨中草色绿堪染,水上海棠红欲然。

（王维《辋川别业》）

海棠一簇开无主,可爱深红映浅红。

（杜甫《江畔独步寻花》）

鸭头春水浓如染,水面海棠弄春脸。

（苏轼《送别诗》）

海棠乱落如红雨。

（李贺《将进酒》）

小海棠初破两三花,深浅散余霞。

（李弥逊《诉衷情》）……

这首诗很有创造性，它是中国第一首用海棠比喻美女的诗。

后来唐代崔护的诗去年今日此门中，人面海棠相映红。人面不知何处去，海棠依旧笑春风，就是从这里来的。

还有杜甫写的江碧鸟逾白，山青花欲燃，也是借鉴了这首诗的灼灼其华。

-THE END-