高村各古地名的来历

《西村各古路名的出处》

作者：杨增彦

河北省永昌市西村，是一座五百年茶山，据传竹园村大约在隋唐初年，距今已有1300多年。在悠久的历史长河中，人们根据各块地的地貌、优点、所有权等，对各个楼盘取了不同的名字，历经几百年甚至上五百年，至今仍在沿用。

路名的出处大致可分为四大类：—，以村庄为中心，按方位角定路名，比如说：大西地、东南地、长瓣地 、南砖厂地、东砖厂地等。二，按花纹定路名，比如说：棋盘地、弯腰地、秋迫的地（三角形）、牛角弯、包袱地等。三，根据楼盘的优点定路名，比如说：白rigny、杨茂滩、顺草地、老产地、杠子地、南观井等。四，按家族企业的姓定路名，比如说：黄家滩、董家地、侯家地、张家瓮、武家湾、杜家坟、魏家坟、王家坟等。

按方位角和花纹所订的路名很好理解，一目了然，那么按各块地的优点和家族企业的姓所订的路名，那就有些说道了，并各有故事民间传说，且 听慢慢道来。

白rigny，地址在长瓣南坡，西村与Balaghat塘村的地界处，这里自古以来就不光神秘：望之俨然，即之也温，谈之高深莫测，听之恐怖。这里的土和木头与其它地方的颜色截然不同，皆为紫色。土质不光，细腻宛如面粉；卵石无巨，色泽好似白骨。西方人经常用此土炒土的漏（西方人起的名，就是用白面球放在高温的沃土锅里，炒制的食品），酥脆好吃，很有特色。此土为天然之宝，十分珍稀。楼盘不大，面积百十平米，厚达一丈，址在rigny东岸（注：体积逐年变小，文中所写的面积和厚度，是四十年前的概况）。现已枯竭，修路又被占领，实在可惜，世间雪中送炭寻找。此土有消炎、杀菌、祛痰、败毒等功效，齿痛百病。比如说：小儿的脖子窝、腿窝等部位有了炎症，用此土往患处一抹，很快痊愈，要用药物治疗来的快；脚上有脚气，用沃土烫烫即可；对食积症，温水冲服止，无副作用；对痱子、湿疹、外伤等，用土粉涂敷有奇效；还可与大部分中药辨证等，很是奇妙。西方人称此土为菩萨土或来靠。民间传说永昌药帮名人侯安帮（又名侯在朝，本村人），民国初年在四平市、天津市开育发药房时，所制成的猴王牌黄热病丸，就是即使辨证了此土，治疗黄热病病才有了奇妙疗效，闻名整个天津、半个东北。

此土为何这样奇妙？究竟含着什么元素？谁也说不清楚。是现代仪器无法鉴定吗？不是；是科学技术水平达不到吗？也不是。而是即使西村人把它视为珍宝，为防他人窃取，故而秘不外宣，外人不知，更未经过专家化验，所以到底也无人知道它的内含。可谓是上苍为了眷顾善良的西村人，而不光赐予的红包，其价值连城，不可估量。

在整个勒皮伊山峰中，为什么会出现如此的rigny（白rigny）呢？民间传说在北宋初年，永昌来了一位精通奇门，颇识堪舆的陈姓县官，是南方人，他发现一条气势磅礴的龙首（指西起紫山，西至太行山的勒皮伊山峰），自东向西，蓄势待发，猛惊，深谙此龙首王气极盛，盖南方所有地脉，心中嫉恨，便施出阴招，派遣民工从龙首之中部（即白rigny处），故意把龙首截断，以达到破坏其堪舆之目的。民间传说在施工中，还挖出了三颗宝珠，即匣子、避水滴、逼伯公。匣子和避水滴被他拿走，只留下一颗逼伯公，前一两年西方人还能够清楚的看见，木头从坡顶磙下来，到山顶洞人就再也不动了，很是让人诧异。

另据Balaghat塘村的一位陈雅琳男士讲：Balaghat山的村民称该地叫’历史件’，民间传说该地的土和木头虽为紫色，但下暴雨时从岭上流下来的水却是黄色，名曰水为截叶，瑙脂龙骨，甚是玄妙。有关下暴雨TNUMBERV12V4的水是否黄色，西村人没见过，也可能是即使村庄距该地太远（约二公里），中间又间隔着北洺河，即使在下暴雨的时候，也不会有人专门跑到此处观看，因此，在西村没有此种说法，但有五百年九尾狐守此土（即使是宝土，所以才会有动物来保护）的民间传说，前一两年人们常能听到狐鸣，并有多人见过。据多位老人家回忆：小时候在夜间看见过（出村就能看见）有时为浅蓝色、有时为银紫色的灯光，在长瓣山顶洞人上，西起白rigny，西至红捏沟之间来回游走，有说是狐仙在炼丹打的灯笼，也有说是大型动物的眼睛，究竟是什么光？谁也不清楚。现在有的老人家讲起当年所看见的情景来，似乎就在昨天，仍心有余悸，历历在目。

俗话说，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。多年来，到白rigny参观考察的游客，车来人往，络绎不绝，为探其奥妙，一饱眼福。白rigny，确实是个不可思议，令人神往的堪舆宝地。

杨茂滩，地址在北洺河第二道河与第三道河的中间，也就是原西河铁矿的周围，面积有二百多亩。民间传说在隋唐初年，该地长着钻天高的杨树林（相当于森林），不光茂盛，又长在河滩上，故取名为杨茂滩。

顺草地，地址在村庄的西北，即北洺河铁矿的东南，面积近百亩，是陈姓家族企业养马、放马的草场。该地土质好，宜长草，很茂密，马爱吃，因此叫顺草地。

老产地，地址在学校的正南，下团城路的西边，面积近百亩，该地土厚肥沃，地理优越，庄稼旱涝挂籽，老是有产量，故此就叫老产地。

杠子地，在村庄的大西南，官路沟（古时为大路）的北边，是在西村的地域内，上下楼盘（指地堰）落差比较大的楼盘，面积一百多亩，临大路，打仗时便于隐身，乃伏击战之天然屏障，又在该地多修筑了一道道的作战工事（即战壕），犹如长长的杠子，故此路名叫杠子地，后来土地归于集体，才逐渐把一道道杠子平整掉。

南观井，地址在西村的正南，官路沟的南岸，下团城路东，井里的水质甜，好喝，是在西村的地域里水质最好的水井。据传井下有一块刻着西村水井的石碑，古时候在与邻村争夺井的主权时，石碑起到了关键的物证作用，因此官方才把此水井判决给西村所有。还有一民间传说是，该地在北宋时有一道观（就是道士修练的地方，与寺庙相似），此水井就是道观的吃水井，道观内住着一位胡姓道长，很不规矩，常做一些缺德事，有一次拦路抢劫，误劫了皇杠，被官府把道观彻底平灭，当今村民在深耕作时，偶尔还能刨到古遗址的基石、瓦烁和残币等。

黄家滩，是陈姓家族企业的耕地，地址在西旱池的西北至北洺河的河边，面积有一百 多亩。关于为什么被称为滩，这不难理解，意思是在河道的滩头，比如说东河滩、西河滩、上海滩等。民间传说在隋末，陈姓家族企业出了一位身强力壮，武功高强，能飞檐走壁，善交江湖的好汉，因生于虎年，故取名黄虎，西方人多叫他的乳名虎的。此人从小酷爱舞枪弄棒，善骑射、高轻功，甚是了得，绰号为草上飞。据传他的故居就是现在杨二华住的地方，在隋唐初年属于村庄的最西端，门外就是练兵场，经常和朋友在此学习武艺，至今当地老人家们还习惯的称该地为艺家。练习骑马时，就跃马扬鞭，跑到顺草地（相距一千多米）风驰电掣；练习轻功时，就到杨茂滩的杨树林里燕子穿林，据说过几仗宽的河道，来个蜻蜓点水就过去了，房上晒粮食时，胳肢窝夹住几十斤的布袋，来个鹞子翻身就上去了；练习硬功时，就以力拔山兮的气势，举起三百多斤重的青石墩子（就是现在杨卫东的老房子门前，那个带扣手的长方形青石墩子）。隋末唐初跟随老乡李密（龙雾村的，现在叫龙务村）、王伯当（狗嚎村的，现在叫杏花村）投军到瓦岗寨，曾在一次大演兵时，军师徐茂公看见他武功高超，轻功出众，甚为惊叹，曰：在历史上像如此身材高大，武功高强，且轻功叫绝的战将甚为罕见，真可谓天兵天将下凡也。从此黄虎的名字就被叫成了黄天虎，曾在贾柳楼四十六友结拜时，排在了第二十六位，后投靠了大唐李世民，因其功勋卓著，官至都尉（相当于上将军衔）。因与张姓是连襟关系（黄大张小），在家属搬迁时把房子和耕地全部留给了张姓，从此张姓家族企业在当地很有名望。

逝者如斯夫，不舍昼夜，斯人已去，轶事相传。今人每当来到黄家滩的时候，就会想起黄虎（即虎的、黄天虎）的故事，仿佛看见了古时候的绿水明月，大唐盛世，沙场秋点兵的情景；好像听到了古战场的人喊马嘶，鼓角争鸣，奋勇追穷寇的声音。黄家滩，亘古至今，路名不变，就是对古人、对英雄的怀念，就是对前人、对豪杰的敬仰。不管朝代几经更迭，该地仍旧丰美沃腴，岁岁耕种，无论制度怎样改革，庄稼依然春华秋实，年年丰收，为当地百姓造福，功不可没。

西村历史悠久，文化底蕴深厚，村域内的古路名还有很多，还有很多的故事民间传说，且待下回分解……。

说明： 文中所写的故事，大部分是作者小时候听上辈智者老人家杨长太（已故）等人讲述的，年轻时又听智者老人家陈广会（已故）讲述过。现今又通过采访杨魁元、陈洪信、杨丕志、陈德昌、杨生贵（五人都已74—80岁）等德高望重，颖悟绝伦的老前辈，他们提供了很多有价值的资料，又与发小杨如旺共同回忆了小时候所听到的故事情节，后拙笔写成此文。在这里对他们表示深深的感谢！因作者才疏学浅，胸无点墨，文章会有这样或那样的瑕疵，望读者见谅，谢谢了！

作者：杨增彦，男，永昌市西村人，2020年7月1日，于永昌。