算命说小孩要过继庙里[算命说小孩不能进寺庙]

算命先生说我儿子需要过继好养些怎么办

我之前有一个朋友，他也是这种情况，就是她生下来之后，算命的说如果他们家自己养的话，可能会出问题，然后需要过季，然后他们家就给过继给他的一家的一个亲戚，那他小孩子就在他亲戚家长大，那么如果你信的话，你可以按照算命先生的去做，这样带来的后果就是孩子可能会。相对于缺少父爱和母爱，长大长大之后他们可能会怪你，还有可能就是造成心理上的一些疾病，但是幸好我那个朋友的话还是比较乐观开朗，可能它们送去寄养那家人对他还是非常的好，她在快乐当中长大可能就没什么事儿。

算命先生说我孩子需要过继怎么办

那就给你孩子拜干爸、干妈冲一冲？没事！有些算命先生是江湖骗子？(最好去请你周围请师傅的算算？)

为什么算命的说儿子要过继给菩萨

意思是告诉你算命说小孩要过继庙里，要行善！

算命是有的算命说小孩要过继庙里，这点完全不否认。

我在香港工作时有一位朋友，比我早出道，人很随和，随和得老被老板笑骂那种，骂他不争气老在“等运到”。等运到是广东俚语，意思就是等发财。当时我年少气盛独自闯荡，跟他虽然很要好却真的很看不惯他那种“扇他一左掌就往左倒，冲他一拳就地上躺”的软绵绵个性，老在推他、叫他鼓起劲干事，他却老说时辰未到时辰未到，气倒旁人。这么信命的人自然对一些命理算术有研究，他自己就自通紫薇，学的非常勤奋，他这兴趣劲如果摆在念书方面，学位估计都能拿下几个。据说他很有两下子，可我却却情愿打他两拳也不买他这套，不是我不信算命，可命理对我来说是不能掌控一个人兴衰荣败的。还是那句话，年少气盛。

后来在完成一项艰难任务后我熬得病倒算命说小孩要过继庙里了，挺严重，需飞回国就医，临走前坐在太子道的办公室大家都很担忧，他就自告奋勇替我算了卦。我回国后开刀动手术，疗养，才记起他的话，算的全对，细微到动手术的部位、刀痕大概会有多长、从什么方位延伸到什么方位等等。

算命是有的，但却是算——命，不是改——命。

我自幼在东南亚长大，那边民间教派繁多，看流年看运程等等五花八门，有的甚至诡异到三十米开外就能说出我的掌纹、刚从北美洲回来探望家人、在那边比较要好的朋友长相、身高等等。当然这些在我们学佛后都是知道是怎么一回事，不外是鬼通，供奉有福德的鬼道众生协助批算，但再怎么神通广大依然是算，不是改。

有些人算完，听到好的沾沾自喜，听到坏的担忧不已，如果不幸遇到专业敛财的江湖佬精通人的心理弱点，就会看你当时的表情添油加醋，搞这搞那，拜这拜那的，最重要的就是把钱包准备好。

我在上海就遇过这样装神弄鬼的江湖人，应朋友之邀，我去了，就想看看他有什么真本领，免得日后又来骗阿姨嫂嫂的水果钱。对方装模作样在问事时老往黑黝黝的后房间跑，终于在一次我跟了上去，他里面若真有什么鬼道众生，我就要它们看清楚想清楚，助人骗点香火水果钱无所谓，可别无妄害了人家。结果这位大师说的全是瞎掰话，上海话叫捣浆糊，别说有鬼道众生助他，我看连只猫也不愿呆在那儿。

不过搞这行的多多少少还是有点知天理的，不敢骗多，最多也就临时充当一下女孩男生的感情顾问、阿姨大婶的家政专家，包个红包利是给他帮你启动姻缘、赶走家内纠纷煞星什么的，饭后闲话无伤大雅。数十万上百万在骗的那些都是不要命的亡命之徒，栽在贪里，豁出去了，然而最可恶的却是那些颠倒因果自称能驱邪的，大鬼压小鬼，完全不把因果欠债当一回事，从不劝人忏悔，把问事的苦主债翻倍的在加。

说这么多，就是想讲明“算”这个字。

中国有句话，人算不如天算，天用来算的，是一个人的德。

我一直记住一件往事，那是我父亲说给我们听的。

他年少的时候遇见一个奇人，见他不工作却从不为钱愁，肯定里头另有乾坤，于是天天鸡蛋牛奶阿华田咖啡的往他家里送就是想拜师学艺。后来那人受不了父亲那股傻劲，坦言告诉他，他命里无需学习这种偏门的功夫，该有的自然会来。可年轻人怎会听这种十年二十年后才会应验的话？还是苦苦要学，那人最后狠心了，告诉父亲要学可以，把三碗白饭倒入粪坑就是我入门徒弟，是好是坏这路你自己要的，莫怨。

父亲就算再痴迷也不敢干这缺德事，于是那人讲了，让你这样做不是真要你倒饭，而是要你明白，人一生最重要的东西就是德，你就算学完我一身的功夫，还不如明白这个字来的好。

德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。

佛教从来不算命看命，却是看命算命最精准的一门，因为佛教看的是因果。

人之所以为人，全是因果。我常对我朋友说，命无需看了，真会看的只有佛门中人，我们师父师公就能，但他们不会说，只会告诉你一切随缘，禅门中人祸福如云烟，一笑就完了。

想找人算命的，我建议先找本了凡四训读一读，到处都有的结缘这本书。

要读完它花不到二十分钟，但是否能一生奉行就得看个人缘分，因为太简单；行善积德，念准提咒，完了。

如果你真认为很简单，那就错了。

先别提恒心持咒，单单行善积德这四个字很多人就未必做得到了，或许会有人问，如何叫行善，我不做恶算不算行善？抱歉，现代人所谓的不作恶还够不着行善的阶段，不作恶只不过身受法律管制，知道偷杀拐骗要坐牢的，不敢，但心理面想肯定会想。或有人会问，我又没钱没势，不能修桥补路建医院造学校减税务，就算狠起心拿根铲子到路上铺路，搞不好也会当破坏公物被警察抓走。

行善说难不难，说容易也不容易。

现在时值冬季，路边野猫产子的季节，过不了多久大家或许就会看到被遗弃或走失的小猫崽疲弱无力的在街边叫，你若看到，你会怎做？不闻不问当没看到，它走失成孤儿不关你事，你带回去老妈会骂，你已经够多烦恼了，无需添增？那充其量叫不作恶，跟善扯不上关系。

路边见到有妇人抱着婴儿在磕头乞钱，你第一念头是专业乞丐，她拥有的随时可能比你还多，说不定怀里掏出的手机比你的还高价？

你走在街边，比较关注的是路上行人抑或是地上小虫蚯蚓，小虫在爬着寻找土地的时候，你能感受到它求生的欲望吗？

行善先从内心发起，行善莫问原因后果勇猛直前，猫带回去会被骂，那就告诉老妈你把它养一两个月，它身子好了，能够自力寻食了，再放掉。一两个月或许就能养出感情来了。

路边乞丐妇人就算真的是专业的，起码她有这个需要，就算你不想布施给她，当给她怀里孩子好了，两元钱还买不到一瓶热奶呢。

如果你够细心，满大街都是苦苦在寻觅草丛泥地的小虫蚯蚓，在坚硬、酷热或冰冷的路面，它们的生命力都是在以秒计算的速度消失中，就算它们不死在马路上也会可能遇到专爱踩死他们的人，带张名片或小折刀在身上，名片折刀细薄，最适合用来挑起地上的小虫。

了凡有功过格，我们就算做不到填写功过格，至少也要做到每日问心无愧。

最近帖子上有人怀疑自己被妖所害，寻求解决办法，最好能以暴制暴云云。

这些都是受了网络邪说毒害，相信漫天神佛妖魔都在跟人过不去，人走过路过一不小心就撞上，结果生不如死等等诸如此类。

神佛妖魔鬼道众生的确是漫天，没人说没有，连印光大师也说了鬼道众生哪儿都有。

问题是没那个火苗就生不起那火，你好好跟它无冤无仇，没众生会找茬害你，没那个时间没那个必要，如果真找上你，那就是欠的，再怎么曲折微细、看似毫无道理，依然是因果，依然是欠的，逃不开这个框。然而欠鬼你大可放心，因为你还有挽回的余地，方法多得可以慢慢让你挑；地藏经，普门品，念阿弥陀佛，放生，火供，做功德，忏悔。

人最怕欠的反而是人，难道不是吗？我刚刚就在坛上看到农民大哥为保土地与权势血拼，结果自焚丧命。

欠人，随时比欠鬼还折腾还苦，欲还难清。

还是那句话，命，是有的，但不需看不需算，都是云烟，乞丐命亦如此，皇帝命亦如此。

一个一无所有却开豁的人仍然能够积德，举手投足一言一行皆在累积福报。

可一个拥有全部的人却可能独缺德，菩萨把德摆他眼前他都会当垃圾踢走。

德，能护佑一个人一生、十生、千生。

而善，就是启开德的一把钥匙。

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