十二生肖算命的生肖是什么[十二生肖算命的生肖是什么马]

十二生肖会算命的动物？

你好！龙、蛇、鸡、犬。龙知水，蛇知土，鸡知神煞、犬知恶鬼

十二生肖都是什么

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、日、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用一个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。

扩展资料

十二生肖起源

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

参考资料来源：百度百科-十二生肖

十二生肖是哪些？哪一年属什么生肖怎么算？

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

根据中国历法，属相按立春划分。两个生肖的划分，既不是以公历的1月1日为界限，也不是以农历的正月初一为界限，而是以24节气中的立春节气为界限。

例如，2016年2月4日17时46分00秒，所以农历2015年腊月二十六17时46分00秒后就是属猴。不一定是到正月初一才属猴。

中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是立春为界，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。

传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据！包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。

传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据！现在知道自己的生肖了，以后算命、占卜再也不怕出错了！

上文已经分析过了，十二生肖的计算方式是按立春计算的，那么不同年份的十二生肖的出生时间分别是阳历的几月几号到几月几号呢？小编给大家详细排列出十二生肖位于公历的时间区间范围，不清楚的自己对照一下吧。

1属鼠人出生时间：（以下均为公历）

2008年2月4日7时3分 至 2009年2月4日0时52分

1996年2月4日21时15分 至 1997年2月4日3时4分

1984年2月4日23时29分 至 1985年2月4日5时19分

1972年2月5日1时32分 至 1973年2月4日7时23分

1960年2月5日3时37分 至 1961年2月4日9时27分

1948年2月5日5时41分 至 1949年2月4日11时30分

1936年2月5日7时45分 至 1937年2月4日13时34分

1924年2月5日9时50分 至 1925年2月4日15时37分

2属牛人出生时间：（以下均为公历）

2009年2月4日0时50分 至 2010年2月4日6时47分

1997年2月4日3时4分 至 1998年2月4日8时53分

1985年2月4日5时19分 至 1986年2月4日11时9分

1973年2月4日7时23分 至 1974年2月4日13时12分

1961年2月4日9时27分 至 1962年2月4日15时16分

1949年2月4日11时30分 至 1950年2月4日17时20分

1937年2月4日13时34分 至 1938年2月4日19时23分

1925年2月4日15时37分 至 1926年2月4日21时39分

3属虎人出生时间：（以下均为公历）

2010年2月4日6时48分 至 2011年2月4日12时32分

1998年2月4日8时53分 至 1999年2月4日14时42分

1986年2月4日11时9分 至 1987年2月4日16时58分

1974年2月4日13时12分 至 1975年2月4日21时2分

1962年2月4日15时16分 至 1963年2月4日21时6分

1950年2月4日17时20分 至 1951年2月4日23时10分

1938年2月4日19时23分 至 1939年2月5日1时14分

1926年2月4日21时39分 至 1927年2月5日3时18分

4属兔人出生时间：（以下均为公历）

2011年2月4日12时33分 至 2012年2月4日18时22分

1999年2月4日14时42分 至 2000年2月4日20时32分

1987年2月4日16时58分 至 1988年2月4日22时48分

1975年2月4日21时2分 至 1976年2月5日0时52分

1963年2月4日21时6分 至 1964年2月5日2时56分

1951年2月4日23时10分 至 1952年2月5日4时59分

1939年2月5日1时14分 至 1940年2月5日7时3分

1927年2月5日3时18分 至 1928年2月5日9时7分

1915年2月5日5时26分 至 1916年2月4日11时14分

5属龙人出生时间：（以下均为公历）

2012年2月4日18时23分 至 2013年2月4日0时13分

2000年2月4日20时32分 至 2001年2月4日2时20分

1988年2月4日22时48分 至 1989年2月4日4时38分

1976年2月5日0时52分 至 1977年2月4日6时41分

1964年2月5日2时56分 至 1965年2月4日8时45分

1952年2月5日4时59分 至 1953年2月4日10时49分

1940年2月5日7时3分 至 1941年2月4日12时53分

1928年2月5日9时7分 至 1929年2月4日14时57分

1916年2月4日11时14分 至 1917年2月4日16时58分

6属蛇人出生时间：（以下均为公历）

2013年2月4日0时14分 至 2014年2月4日6时3分

2001年2月4日2时20分 至 2002年2月4日8时8分

1989年2月4日4时38分 至 1990年2月

属相测算，属相是什么如何计算

提起属相测算，大家都知道，有人问属相是什么如何计算，另外，还有人想问属相按照什么来算，你知道这是怎么回事？其实如何快速计算出自己的生肖属相，下面就一起来看看属相是什么如何计算，希望能够帮助到大家！

属相测算

1、属相测算:属相是什么如何计算

以立春的交节几时几分为界，人们懂得用八字纪时开始，就是这样分年界十二生肖计算器。

2、属相测算:属相按照什么来算

好像老一辈都是按照阴历的年份算的，算命属相。

例如尽管一个孩子是年1月生的，算是兔宝宝，但是由于阴历的兔年还没到，所以应该还是算作是属虎~

但是现在好像按照阳历算的比较多~

3、属相测算:如何快速计算出自己的生肖属相

12属相免费算命。

4、属相测算:属相怎么算？

按中国属相的话。

按：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、祀蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、许狗、亥猪。这十二生肖的顺序来计算-十二生肖算命大全。

-。今年是鼠年。今年出生的就属鼠。明年就是牛年。那么一圈再回到鼠时就正好十二岁。十二生肖属相命理分析。

你要找到你出生的那年是什么年。比如年就是未羊。羊年。

5、属相测算:十二生肖速算方法

计算方法:算命生肖运势。

1、诞生年代除以12,取余数。如果能整除,余数视为零。我们可以采用简单的方法是，先减去一定的年份，再取十二的余。

2、在多计算的年份为年后，而年是鼠年，如年，可以先减去，得到24，再除以12，余数是0。故年的生肖跟年相同，为鼠年。十二生肖免费算命网。

3、按照下列数字表对应生肖动物:

0—猴1—鸡2—狗3—猪十二生肖免费测试财运网。

如何快速计算出自己的生肖属相

4—鼠5—牛6—虎7—兔

8—龙9—蛇10—马11—羊生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。属相命理。

中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。婚姻测算生辰八字。

十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载，“周也，制札上物，不过十二。以为天之大数也。”《国语·晋语四》记，“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”。《后汉书·苟爽传》云：“故娶十二妇，天之数也。诸侯以下各有等差。”属相测试命运如何。

“十二天象”又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电；”十二经脉”是中医对人体经络的认知；古代音乐有“十二律”；饮食有“十二食”；穿衣有“十二衣”……

6、属相测算:计算属相的方法是什么？

1.计算方法:诞生年代除以12，取余数。如果能整除,余数视为零。

2.按照下列数字表对应生肖动物:

0—猴1—鸡2—狗3—猪十二生肖算命不求人。

4—鼠5—牛6—虎7—兔

8—龙9—蛇10—马11—羊生肖属相命理。

此生肖对应表只适应于公元后的年代。用属相怎么算命。

3.如：鲁迅生于年,除以12,余数是9,亦属蛇。

4.注：要按农历计算,而且不要使用计算器。

以上就是与属相是什么如何计算相关内容，是关于属相是什么如何计算的分享。看完属相测算后，希望这对大家有所帮助！

人的12属相都是什么，请问十二生肖都指什么？

提起人的12属相都是什么，大家都知道，有人问十二生肖都是什么，另外，还有人想问十二生肖都有什么，你知道这是怎么回事？其实十二属相的人都各有什么特点?，下面就一起来看看请问十二生肖都指什么？希望能够帮助到大家！

人的12属相都是什么

12生肖是什么

生肖的由来

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十二属相的人都各有什么特点?

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖像于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

上面说到”未，马也，盗者长须耳”,是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

人的12属相都是什么：十二生肖都是什么

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

一是故事中的生肖排列。

汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

中国人的生肖

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生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

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