道士给和尚算命看手相什么意思[给和尚算命的道士]

道士给和尚看手相成语？

“物以类聚”的原义是同类的东西聚在一起，后来多指坏人臭味相投，相互勾结；在句子中一般作谓语、定语、分句。

物以类聚，出自《周易 • 系辞上》：“方以类聚，物以群分。”

战国时，齐国有个名叫淳于髡（kūn）的人，身材矮小，为人滑稽，聪明过人，能言善辩，很得齐威王的赏识。齐威王经常派他出使各诸侯国，他都能不辱使命。

齐威王死后，齐宣王继位。一次，齐宣王想招纳贤士，使齐国更加兴旺，便把淳于髡找来，让他帮助推举人才。

淳于髡在一天之内，就向齐宣王推举了七位贤才。齐宣王感到非常惊讶，说：“我听说人才是十分难得的，方圆千里之内能选出一位贤士，那就好像贤士多得肩并肩站着一样了；百年之中出现一位圣人，那就好像圣人多得一个跟一个接着来了。而现在你居然一天之内就为我推举了七位贤士，这如何能使人相信他们都是贤士呢？”

淳于髡听了，辩解说：“大王，你虽然说得有道理，但并不全面。要知道，同类的鸟总是在一起聚居，同类的野兽也总在一起行走。到水泽洼地中去寻找柴胡、桔梗这一类药材，那永远也找不到；但到梁父山上去找，可以一车一车地载回来。

为什么呢？这是因为物以类聚。俗语说，物以类聚，人以群分。我淳于髡在大王眼中也可算是贤士吧，您到我这儿来寻找贤士，因为贤士们也经常聚在一起，那就好像到梁父山去找桔梗一样容易。除了这七个，您还需要多少贤士，我都能给你找来。”

齐宣王听了，信服地笑了。

“物以类聚”这一成语，原来表示同类的东西总聚集在一起，后来，常用来比喻坏人互相勾结。

道教道长看手相说的话能信吗

手相和面相是一种统计学，它会流传了这么多年而没有消失说明它必然有其存在的道理。

看手相和面相能看出一个人的健康，财运，婚姻，可以说因为你是这种人所以你才会有这种手相和面相，不能说因为你有这种手相与面相所以才会肯定如何如何，不要本末倒置。

看手相与面相只能看出你的人生运数会有某些倾向，它并不能决定你的人生与命运。手面相算命并不是绝对准确的，最厉害的易学高手他算命的准确率也最多只有百分之八十左右并不会百分百准确，能够决定你的命运与人生的只有你自己。

手相分先天和后天，一个人的先天命运再好他也是需要后天的努力才能获得成功的，手相好并不表示其命运肯定就会好，命运可靠后天改变只要你愿意改变你的生活就会越变越好，反之亦然。

命由己造，福自我求，信命修心，天地相保。

祝你好运一生。

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一个道师给别人看手像收了330是什么意思？

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手相算命跟道敎有关系吗

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